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Magieschule - Lenk
Online-Hexenschule, Grundlagen der Magie, Numerologie, Divinationssysteme
Hier können sich Hexen und Heiden austauschen und von einander lernen. Außerdem gibt es einen Schulbereich, wo kostenloser Online-Unterricht zu Grundlagen der Magie, Numerologie, den Runen, zu Ritualen, zu Kräutern, zu den Jahreskreisfesten, zum Kartenlegen, zur Aromatherapie, zur Spiegelmagie usw. stattfindet. Genaueres erfahrt Ihr im Bereich "Infos / News". Weitere Klassen bzw. Seminare sind in Vorbereitung.
Weiterhin findet man noch interessante Themen, wie: Kräuterkunde, Astrologie, Rituale, Hexen, Edelsteine / Heilsteine, Astralreisen, schamanische Reisen, luzides Träumen, Traumdeutung, die Jahresfeste (Jul, Imbolc, Ostara, Beltane, Litha, Lughnasad, Mabon, Samhain und natürlich die Vollmondfeste), die vier Elemente (Feuer, Wasser, Erde, Luft), Mythen, übersinnliche Erlebnisse, Jenseits, Wesenheiten (Götter, Göttinnen, Feen und andere Naturgeister, Dämonen usw.), Divinationssysteme (Kartenlegen, Runen, Pendeln usw.), Reiki, Räucherungen und noch einiges mehr.
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Autor |
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Ussia
Jungspund
Beiträge: 41 Ort: Berlin
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Erstellt: 14.05.10, 12:37 Betreff: Wicca
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Mich intressiert die, wenn man es so nennen kann, Religion der Wiccas sehr. Ich weiß es gibt unszählige Seiten im Netz und unzählige Bücher, aber sind die wirklich gut? Ich wollte mal fragen wer mir da vielleicht was zu erzählen könnte, oder gegebenen falls gute Seiten im Netz geben könnte. Wie leben Wiccas heute? Wie war es zuvor vor Jahren und welche Regeln haben die Wiccas und halten sich wirklich die meisten dran? Über Informationen und Austausch würde ich mich sehr freuen.
Ussia
____________________ Non mortem timemus, sed cogitationem mortis "Nicht den Tod fürchten wir, sondern die Vorstellung des Todes."
[editiert: 17.05.10, 11:11 von Netmil]
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Netmil
Ehemaliges Mitglied
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Erstellt: 14.05.10, 13:02 Betreff: Re: Wicca
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Hi Ussia,
also erst einmal reagier ich auf "wie leben Wicca heute?"
Denn Wicca ist eine der neuen Religionen und gerade mal 60 Jahre alt. Ich denk also nicht, dass sich da soviel in bezug auf "wie leben Wicca heute" geändert hat.
Aber viel kann ich dir dazu auch nicht sagen, da ich nicht in Wicca iniziert bin und keinen Einblick in Covenleben etc. habe.
Ich kenne Wicca bisher auch nur aus Büchern oder dem was sich "angelehnt" an Wicca nennt.
Für die Bücher brauchst du nur mal in unserer Bückerecke nachsehen.
Cu Netmil
*grünblütige Waldschratin*
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Ussia
Jungspund
Beiträge: 41 Ort: Berlin
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Erstellt: 14.05.10, 13:21 Betreff: Re: Wicca
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so nun nochmal richtig ^^
ich danke dir für deine worte. ich dachte vorher immer wer hexe werden oder sein will muss automatisch wicca sein nur das scheint mir nach deinen worten ja doch nicht so zu sein.
Ussia
____________________ Non mortem timemus, sed cogitationem mortis "Nicht den Tod fürchten wir, sondern die Vorstellung des Todes."
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A-Nax
Hexe/Magier
Beiträge: 880
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Erstellt: 14.05.10, 15:31 Betreff: Re: Wicca
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Hallo Ussia
Ja das siehst du richtig, du musst keine Wicca sein um eine Hexe sein zu können. Neben Wicca gibt es auch noch andere Hexengruppen. Natürlich kannst du auch eine Freifliegende Hexe sein. Ich glaube das sind die meisten Hexen hier. Kurz du gehst deinen eigenen Persönlichen Hexenweg unabhängig von irgendwelchen Gruppen.
LG Nachtlicht
Das Schnellste von allem was fliegt, ist der Gedanke.
____________________ Higher! Higher! Come on you sons of fire! Daughters of the black moon, Practitioners of art most dire
Dance! Dance! In twisting, white-eyed trance, Let us praise the flowering darkness
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Ussia
Jungspund
Beiträge: 41 Ort: Berlin
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Erstellt: 14.05.10, 15:46 Betreff: Re: Wicca
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na da hab ich aber dann ja auch keine pflichten wenn ich das richtig verstehe. das hört sich für mich doch schon mal sehr gut an, weil ich bin keiner der stur nach dem kopf irgen eines anderen leben und handeln will sondern irgendwo immernoch meine eigene persönlichkeit bleiben. kla einem lehrer sich anpassen in der zeit in der man lernt versteh ich ja aber danach möchte ich ja nicht meine persönlichkeit aufgeben nur um irgendwo hineinzupassen
Ussia
____________________ Non mortem timemus, sed cogitationem mortis "Nicht den Tod fürchten wir, sondern die Vorstellung des Todes."
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Tom Marusha
Kesselschrubber/in
Beiträge: 129 Ort: Paderborn
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Erstellt: 14.05.10, 16:07 Betreff: Re: Wicca
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Hallo liebe Ussia
ich emphele dir mal das Buch Ursprung und Wirklichkeit der Hexen. Witchcraft Today (Taschenbuch) von Gerald B. Gardner (Autor) Verlag: Alraunen/Heiden-Verlag; Auflage: 3., überarb. A. (2004) Nr. 255.610 in Bücher ISBN-10: 393767408X
sollte als Stadart werk für Wicca gelten.
Gruß Tom Marusha
Freiheit ist die Freiheit zu sagen das 2 mal 2= 4 ist.
[editiert: 14.05.10, 16:13 von Tom Marusha]
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Ussia
Jungspund
Beiträge: 41 Ort: Berlin
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Erstellt: 14.05.10, 16:09 Betreff: Re: Wicca
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danke vielleicht kann das mir ja einige meiner fragen beantworten
____________________ Non mortem timemus, sed cogitationem mortis "Nicht den Tod fürchten wir, sondern die Vorstellung des Todes."
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cat
Ehemaliges Mitglied
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sycomora
Hexe/Magier
Beiträge: 829 Ort: wiesbaden
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Erstellt: 14.05.10, 18:57 Betreff: Re: Wicca
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hallo ussia, ich komme selbst aus der "wicca-ecke", und kann dir verraten, dass bei wiccas, sofern sie wirklich mit dem herzen wicca sind, alle individualisten sind. es handelt sich hierbei nicht um eine feste hierarchische struktur/institution, sondern um einen lockeren verbund einiger, die auf gleicher wellenlänge sind. der unterschied zwischen freifliegend und (wicca)coven in der freiheit/individualität ist nicht sehr groß; nur die energien lassen sich zu mehreren halt leichter bewältigen. hoffe dir mit meiner auskunft klarheit verschafft zu haben, lg syco
____________________ so mote it be!
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Ussia
Jungspund
Beiträge: 41 Ort: Berlin
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Erstellt: 14.05.10, 19:00 Betreff: Re: Wicca
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danke das hat mir was den unterschied angeht supi weiter geholfen und ich verstehe nun etwass besser
____________________ Non mortem timemus, sed cogitationem mortis "Nicht den Tod fürchten wir, sondern die Vorstellung des Todes."
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-keoma-
Jungspund
Beiträge: 44 Ort: Düsseldorf
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Erstellt: 02.06.10, 16:13 Betreff: Re: Wicca
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Hier noch ein paar Anmerkungen zu den verschiedenen Richtungen in der Magie und Wicca!!!
Afrikanische Traditionen:
Diese reichen von der ursprünglichen Ifa-Religion, bis hin zu den christlich beeinflussten Kulten die durch die Sklaverei entstanden, wie z.B. Voodoo , Cadomblé oder Santeria. Es besteht kein Grund Angst vor diesen Traditionen zu haben! Im Gegenteil, diese fruchtbaren spirituellen Traditionen bereichern das Hexentum schon seit langem und sind feste Traditionen geworden.
Ägyptische Traditionen:
Natürlich sprechen diese Traditionen ganz besonders die Sinne an! Man arbeitet entsprechend nur oder überwiegend mit den ägyptischen Göttern und deren Mythologie. Oft wurde die Ägyptische Magie als besonders geheimnisvoll dargestellt. Sie ist eine wichtige Quelle der zeremonialen Magie und auch die afrobasierten Traditionen berufen sich oft auf einen mystischen Ursprung, der in Ägypten angesiedelt sein soll. Der weltweit arbeitende, kreative und sowohl spirituelle als auch soziale Orden der „Fellowship of Isis“ basiert z.B. auf diesem System.
Asatru:
Eine nordische Religion ist das isländische Asatru. Der Asenglaube als Brauch, ist eine Religion, die auf der lebendigen Natur beruht, dem Teil der Schöpfung der Götter, den die Sinne wahrnehmen. Die Götter erschufen die Welt nicht aus dem Nichts, sondern formten sie aus der immerwährenden Energie des Kosmos im Einklang mit den Gesetzen des Weltenbaumes, der Weltesche Yggdrasil. Gemäß dieses Glaubens beherrschen die Götter nicht das Universum, sondern unterliegen seinen Gesetzen, gleich uns Menschen. Erschaffung und Zerstörung sind ein endloser Prozess. Wie die Schöpfung nicht schon zu Urzeiten ihre Vollendung erfuhr, so kann es auch kein abruptes Ende geben. Erschaffung und Zerstörung sind vielmehr ein stetiger Zyklus, der sich in Zeit und Raum vollzieht.Alle Dinge sind vergänglich: Das Universum, die Götter, die Erde und das ganze Menschengeschlecht sind Teile eines endlosen Zyklusses. Alle Dinge befinden sich in einem Übergangsstadium und wiederholen sich ständig. Die Ewigkeit gleicht einer Spirale, in der alles seinen Platz hat und nichts sich wiederholt. Jeder Zyklus ist neu und einzigartig.Die Weltesche Yggdrasil ist die Mitte der Welt und bündelt in sich alle Lebensfäden. In ihr vereinigen sich Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, wie auch Geburt, Dasein und Tod und ebenso Götter, Riesen und Menschheit.
Dianische Tradition:
Die dianische Tradition erfreut sich auch heute noch großer Beliebtheit. Ihr Hauptmerkmal ist die alleinige Verehrung der Göttin in all ihren Erscheinungsformen. Meist sind die Mitglieder feministischer Überzeugung und für viele Frauen die den christlichen Vatergott erst einmal satt haben, ist es eine gute Möglichkeit sich mit neuen, anderen Dimensionen des Göttlichen auseinander zu setzen. Bekannt wurde diese Tradition vor allem durch die großartige Autorin Z. Budapest mit Büchern wie " Herrin der Dunkelheit, Königin des Lichts" oder " Mondmagie". Oft auch politisch interessiert stellen diese Hexen sicherlich einen sehr lebendigen Teil der großen heidnischen Familie dar.
Drachenkult:
Die Anhängerschaft dieser Ausrichtung ist nicht allzu groß. Viele Hexen beziehen Drachen mit ein, sehen sie aber nicht als alleiniges Ziel ihrer Spiritualität. Drachen werden als Wesenheiten von großer Energie angesehen, die freundlich, aber auch missgünstig gestimmt sein können. Es gibt ausgesprochene "Freaks" in dieser Richtung, jedoch ist sie wie schon erwähnt, nicht sehr weit verbreitet.
Druiden:
Auch wenn beide naturreligiöse Strömungen sind, so gibt es doch Unterschiede zwischen Druidentum und Wicca. Grundsätzlich sind beide Systeme gut kombinierbar und es herrscht im Druidentum auch nicht die Verehrung der Sonne vor der des Mondes, wie es gerne als unterscheidendes Merkmal zum Wicca herbeigeredet wird. Die Ähnlichkeiten sind groß, so das die Unterschiede feinschichtig sind. Wenn man bedenkt das Gerald Gardner, Begründer des modernen Wicca, Mitglied im Ancient Order of Druids war und ursprünglich auf der Isle of Man eine Druidengesellschaft gründen wollte, erkennen wir noch deutlicher die engen Verknüpfungen. Beide Traditionen feiern ähnliche Festtage, sind auf das engste verwoben, wenn man z.B. die Ursprünge der 4 keltischen Feste im Jahresrad der Hexen betrachtet. Und doch gibt es eine leichte Unterscheidung der Ausrichtung. Ist das Wicca mehr extrovertiert, so zeigt sich im Druidentum eine introvertiertere Tradition. Das wird ersichtlich wenn man bedenkt, das im magischen Kreis des Hexentums vor allem Kraft beschworen und dann zur Transformation nach außen geschickt wird, während im Druidentum der Kreis eher ein Symbol innerer Transformation ist, in dem wir nicht äußere Umstände, sondern uns selbst zum Positiven verändern wollen um so unser Leben besser zu meistern.
Oder wie Philipp Carr-Gomm, momentaner Leiter des Order of Bards, Ovates und Druids (und Zeichner z.B. des „Keltischen Tierorakels“) es ausdrückt: „Die Art magischer Erfahrungen, welche das Druidentum fördert, ist ganz anders: Es handelt sich um Erfahrungen wie man sie erlebt, wenn man in der unberührten Natur wandert und von einem Gefühl des Staunens und der Ehrfurcht überwältigt wird, das nichts damit zu tun hat, irgendetwas zu besitzen oder irgendetwas zu erhalten. ... Die im Druidentum unterrichtete Magie, ..., befasst sich nicht damit, die Umstände so zu manipulieren, dass man Dinge bekommt, sondern vielmehr die Kunst sich der Magie des lebendigen Seins, dem Wunder des Lebens zu öffnen, der Kunst, Ideen zu manifestieren und der Kunst des Reisens auf der Suche nach Heilung, Inspiration und Wissen.“
Eine weitere Eigenart des Druidentums, die man im Wicca nicht ganz so ausgeprägt findet, ist sicher die Liebe zur Poesie, zum Dichten, Gesang, zum künstlerischen Ausdruck, der oft auch die Erfahrungen mit der spirituellen Welt ausdrückt und somit schwer zu beschreibende mystische Erfahrungen für andere begreifbar machen kann. So gesehen ist das Druidentum auf diese Art doch wieder expressiv, denn es gehört zu den Grundfesten eines Druiden oder einer Druidin sich mit diesen Themen auseinander zu setzen. Nicht ohne Grund bedeutet die druidische Gruß- und Ritualformel „Awen“ (sprich: aohen) so viel wie Inspiration, göttliche Führung. Das dazugehörige Symbol drückt drei Lichtstreifen aus, angelehnt an die Sonnenwenden und die göttliche Dreifaltigkeit im keltischen Glauben. ...“
Eklektische Wicca:
Diese Gruppe macht wohl zweifelsohne die Mehrzahl aller Hexen aus. Eklektisch bedeutet, das man sich seine Gottheiten aus ganz verschiedenen Religionen und Traditionen zusammensucht und so mit seinen "Lieblingen" zusammenarbeiten kann. Das ist keineswegs eine "neue Mode", schon in der Antike war dies eher die Regel denn die Ausnahme. Es gibt kaum eine Hexe die nur einem spirituellen System folgen würde, schließlich ist die Lebendigkeit ja ein Zeichen unserer Religion!
Feenglaube:
Diese Tradition ist streng genommen ein Unterbereich der keltischen Tradition, aber auch andere Religionen kannten den Glauben an kleine Naturgeister. Viele Mitglieder dieser Richtung neigen jedoch zum verniedlichen dieser Wesenheiten, was ihnen nicht gerecht wird. Trotzdem ist es eine sehr poetische Stilrichtung des Wicca.
Gardnerianer/Sanders-Anhänger:
Das Wicca der ersten Stunde Im Jahre 1888 wurde der Golden Dawn gegründet. Er begründete das Wieder - Interesse am Okkulten, welches bis heute anhält. Der Golden Dawn machte eine Menge okkultes Wissen verfügbar. Geistig stammt er von den Rosenkreuzern, Freimaurern und Theosophen ab. Die erste Golden Dawn - Loge war die Isis Urania - Loge, welche 1888 von Dr. Wynn - Westcott, Dr. Woodman und McGregor Mathers gegründet wurde. Alle drei waren Freimaurermeister, Dr. Wynn - Westcott und McGregor Mathers waren auch Mitglieder der Theosophischen Gesellschaft. Mitglieder der Isis Urania - Loge waren unter anderem Moina Mathers, Aleister Crowley, Florence Farr, Athur Waite und William Butler Yeats. Anhand der Mitglieder und Freunde dieser Loge kann man erkennen, daß der magische Einfluß enorm war. Die in der Loge praktizierten Rituale basierten auf mittelalterliche magische Handbücher und die Schriften von Eliphas Levi. Aleister Crowley wurde am 18.11.1898 in die Isis Urania - Loge initiiert. 1903 began er seinen eigenen Orden „Agentum Astrum“ zu gründen. In den OTO, den Ordo Templi Orientis, wurde er 1912 initiiert. 1921 übernimmt er die Leitung für den englischen Teil des OTO. Gerald Gardner war der erste, der über die Hexenkunst schrieb. Er wurde 1884 geboren und war als Beamter hauptsächlich in Malaya. 1936 kehrte er nach Großbritannien zurück und wurde dort Mitglied der Folklore Society und im Juni 1939 Mitglied vom Rosicrucian Theatre. Dort lernte Gardner im selben Jahr Dorothy Clutterbuck, eine wohlhabende Dame, kennen, welche ihn in der Nähe von New Forrest in den Wicca - Kult initiiert haben soll. 1946 lernte er Aleister Crowley kennen und erhielt von diesem den OTO - Grad. Dort stand Gardner in Kontakt mit Gründern anderer Orden. Er wurde Mitglied von Crowleys Zweig des OTO. Aufgrund des damals noch existierenden „Witchcraft - Act“ veröffentlichte Gardner einige Informationen unter dem Deckmantel der Fiktion in seinem Roman „High Magic`s Aid“, der 1949 unter seinem Hexennamen „Scire“ erschien. Der „Witchcraft - Act“ wurde 1736 in Kraft gesetzt und beruhte auf der Überzeugung, daß es Hexerei oder Magie gibt. Durch ihn konnte man zu einem Jahr Gefängnis verurteilt werden, wenn man jemanden der Hexerei beschuldigte oder von sich selber behauptete Hexerei oder Magie zu betreiben. 1951(!) wurde dieser „Witchcraft Act“ erst aufgehoben, was Gardner ermöglichte eine nicht - fiktive Arbeit zu veröffentlichen, und so erschien 1954 „Witchcraft Today“, die erste Darstellung des modernen Wicca. 1959 veröffentlichte Gardner „Meaning of Witchcraft“. Die Einflüsse auf Gardner betreffend sagte die Hohepriesterin aus Gardners Coven, Doreen Valiente, daß der Einfluß Crowley`s auf Gardners Rituale eindeutig gewesen wäre. Aber auch die gnostische Messe beeinflußte die Wiccas sehr. Die Lyrik und die magischen Praktiken der Wicca entstammen dem Golden Dawn, wie z.B. die Art den Kreis zu ziehen. Die Visualisierung und die Pentagramme in den vier Himmelsrichtungen dort stammen aus dem Pentagrammritual des Golden Dawn.
Auch die Elemente und deren Farben sind die des Golden Dawn. Was die Werkzeuge und ihre Attribute betrifft, so sind diese eine Kombination aus Golden Dawn, Crowley und des „Schlüssel des Salomon“, einem alten okkulten Buch. Crowley und auch Waite übten auch deswegen einen starken Einfluß auf Wicca aus, weil sie Freimaurer waren und Gardner ebenfalls bei den Freimaurern war. Von den Freimaurern wurde das 3 - Grad - System, Teile des Schwurs und die Präsentation der Werkzeuge beim ersten Grad, die Herausforderung, „the craft“, der Leitsatz „Properly prepart I must always be“, welchen man bei der ersten Initiation erfährt und „so mote it be“ am Ende eines Magierituals, um den Zauber los zu lassen. Von Margaret Murray hat Gardner den Begriff „Alte Religion“, den „Gehörnten Gott“ und die Göttin, die Covents, den Schwerpunkt auf die Fruchtbarkeit und das Feiern der vier Sonnenwenden übernommen. Gardner starb 1964 mit 80 Jahren. Die Gardnerische Tradition ist heute eine der beiden Hauptzweige des klassischen Wicca. Der andere Zweig ist die alexandrische Tradition, welche durch Alex und Maxine Sanders begründet wurde. Unterscheiden tun sich diese beiden Richtungen nur im Stil und Aussehen ihrer Rituale. Die alexandrische Tradition ist aus dem Gardnerischen entstanden, heutige Autoren, wie die Farrars berufen sich auf diese Tradition und wer tiefergehdende Informationen dazu sucht, dem würde ich das Buch „Progressive Witchcraft“ sehr ans Herz legen. Abschließend bleibt zu sagen, das sowohl die gardnerische wie auch die Sanders- Tradition im heutigen Wicca eher zu den "verstaubten" und starren Traditionen gehören.
Germanische Tradition:
Sie wird immer wieder gerne mit der nordischen Tradition in einen Topf geworfen, was trotz großer Ähnlichkeiten nicht richtig ist! Leider wurde diese wie wir alle wissen von Hitler auf schlimme Art und Weise für seine Propagandafeldzüge missbraucht. (genauso wie z.B. ein Hakenkreuz in Indien Symbol des Glücks und des Lebens ist)
Griechische Tradition:
Hierbei beschäftigt man sich vor allem mit griechischen Gottheiten und griechischer Mythologie. Da diese allerdings sehr Männer-lastig ist, wird man als weibliche Hexe dort auch am ehesten mit Göttinnen wie Hekate so richtig Freundschaft schließen können. Im alten Griechenland wurden Frauen häufig unterdrückt, so das diese Mythologie an vielen Stellen mit Zurückhaltung zu genießen ist. Man kann allerdings wie Wende zum Patriarchat gut an ihr ablesen: Göttinnen wurden plötzlich verheiratet, vergewaltigt, dämonisiert oder auf anderem Wege ihrer Macht beraubt - zugunsten der nun rau und kriegerisch agierenden männlichen Götter.
Keltische Tradition:
Auch hier wütete die Umgestaltung der Mythen von den matriarchalen hin zu den patriarchal geprägten Geschichten. Allerdings sehr viel später als dies bei den Griechen der Fall war - nämlich mit der Einführung des Christentums im europaweiten keltischen Raum. Daher ist der keltische Weg bei entsprechendem Interesse ein wunderbarer Weg für Frauen - strotzt die keltische Mythologie doch nur so vor starken Heldinnen, Kriegerinnen, Zauberinnen und Göttinnen mit den unterschiedlichsten Aspekten. Sehr empfehlenswert dazu das Buch "Die Keltische Zauberin" von Edain McCoy.
Reclaiming:
Eine Tradition, die von Starhawk begründet wurde. Starhawk ist eine amerikanische Hexe und ist Verfasserin des als Hexenklassiker geltenden Buches "Der Hexenkult als Urreligion der Großen Göttin". Die Tradition arbeitet mit individuell veränderbaren Ritualvorschlägen und einer Mischung aus magischen Techniken, die größtenteils dem Wicca entliehen sind. Sie legt großen Wert auf Selbstentwicklung, Heilung der Erde und Eintreten für politische Themen. Sie beinhaltet den Glauben an die Göttin und den Gott. Somit kann man Reclaiming als eine Spielweise des Dianischen Wicca ansehen, bei dem jedoch der männliche Aspekt hinzutritt.
Schamanentum:
Im Grunde ist jede Hexe auch ein Stück weit Schamanin. Mit den Traditionen der Ureinwohnen werden die meisten von uns aber kaum mithalten können oder wollen. Der Schamanismus ist daher eher als unterstützende und den Horizont erweiternde Richtung anzusehen, die uns Hexen immer wieder interessante und wichtige Impulse gibt.
____________________ die Suche hat NIEMALS ein Ende....
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